──2006超異時空文學獎──評論組作品
〈《飄流教室》的武裝童年〉評述
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黃海‧
這一代的年輕人,受到漫畫的薰陶影響,不可謂不大,有如附加於教科書之上的別冊,在正統教育和文化上添加滋養,深深滲透入青少年、兒童的心境,成為回憶一部分,也形塑不同的思維方式。〈《飄流教室》的武裝童年〉這篇針對漫畫經典的論述,相信作者也曾是浸淫漫畫世界受其洗禮的一員,於是有其深澈見地;論文體例形式和內容都完整,閱讀者從文章裡很快的對原畫者──日本恐怖漫畫大師煤圖一雄的連載漫畫──有一簡略而清楚的輪廓,作者參照了中國社科院世界史所研究員俞金堯的《兒童史研究四十年》說法,讓我們了解,從煤圖一雄的漫畫中看見的是彷彿回到13世紀那種有著成人身段的兒童,所謂「武裝童年」的命題,也點明故事面向,詮釋整部漫畫的基調,意味著快速社會化的強迫性心理因素和為了生存與怪蟲、未來人類、自私的大人、與立場不合同學的肢體械鬥「武裝」。
論文作者言簡意賅提出三種觀點,點出故事主旨:政治的正確,「合法的使用暴力」;對照了「兒童化的大人」的稀罕性;更以「對立」說明涵蓋「兒童與成年人」之間的角力,不因時空變化而有所改變。
其實《飄流教室》的故事──讓人想起1954年出版、獲得1983年諾貝爾文學獎的威廉.高汀(William Golding)的小說《蒼蠅王》(Lord of the Flies),情節隱約似曾相識:核子戰爭爆發後,一架飛機被擊中,迫降荒島,大人都死了,只剩下六歲到十三歲的孩童在荒島上求生,建立「兒童化的政府」,上演了「兒童化的大人」,合法使用暴力、獨裁、殘忍、殺人、恐怖的人性墮落,一個想要報告猛獸並不存在的少年,被當作猛獸殺死,猛獸的確存在,存在人內心深處。《飄流教室》的評論者,指出煤圖一雄「迷信與理性─恐怖的祈雨事件」,利用「燒人獻祭」的方式將陷入異世界的兒童們在一夕之間野獸化,讓我覺得與《蒼蠅王》的「獸化」情況雷同;《飄流教室》同樣影顯「童心未泯中的人性之惡」,不同的是將「成年人vs.兒童」的戲碼深刻鏤刻。
「評論」他人的「評論」實有其困窘和瞹眛之處,最好把我這篇文章,當作是原論的補述吧。
http://life.fhl.net/phpBB21/viewtopic.php?t=7447 ( 原文在此,可點閱哦)
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